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姚燮（1805～1864）
姚燮，字梅伯，晚号复庄，又号野桥，别署大某（楳）、大梅山民、疏影词史、复翁、老复、二石生等。崇邱乡人，生于城关谢家塘。祖辈多寒士，受家学熏陶，五岁时能对客赋《灯花》诗。自幼勤读博学，至老不辍，俗务之暇，辄“坐斗室，陈一编，夜非三鼓不睡也”。诸凡经史子集、道藏释典、稗史杂言，无不观览；诗文书画、戏曲音韵、小说评点，均有造诣。喜旅游吟唱，24岁时结枕湖诗社。因游苏浙名胜，山水陶冶，创作生色。道光十四年（1834）乡试中举，入京会试不第，与名士交游，得鼓励、熏染，艺术功力日臻深厚。大学士阮元以其词如白石姜夔，画如煮石山农王冕，赠号“二石生”。高价微信账号回收价格表
姚燮作品
鸦片战争期间，镇海、宁波相继陷落。乡土沦亡，国家危殆，亲友罹劫，姚燮挈妇将雏，奔走流离，历尽颠沛，诗风大变，写下不少揭露侵略军暴行、投降派丑态，歌颂抗战英烈，反映人民苦难的诗篇，情词悲愤激昂，为浙东抗战诗史。1842年，英军自甬、镇暂撤，燮僦居鄞江桥，与朱立淇同纂《四明它山图经》。秋，移家宁波市心桥南。不久病剧，借寓城北玉清道院，闭门诵经休养五月余，病愈后自号复庄。因科举屡挫，绝意仕进。此时家境又复困苦，吟有“寒衣在典不可赎，赤手思炊米无宿”记实诗。此后寓游杭、苏、沪、京等地，以作画撰文为生。结交既广，流连吟咏，征歌游宴，放佚不羁。金尽则闭门作画，其画仕女花卉翎毛，意境奇特，尤工墨梅，淋漓尽致，款篆“还我原姿”、“方寸千里”以示志。市人争购，称大梅先生。
1853年，燮离沪回甬，复客象山。10月在小浃江北浒葺修息游园，心绪较消沉。1860年，太平军起义战火迫近甬地，燮避至象山，与欧景辰兄弟及王莳兰等组织红犀馆诗社。其间写《西沪棹歌》120首，自言“似听老妪喃喃语，半述山川半土风”，极有生活气息。为诗社祭酒，和易亲近，对青年循循善诱。鄞县董沛、郭传璞等曾从学于燮，后为浙东名家。郭巨余贤治从燮学画梅，自号“瘦梅子”、“小梅”，示敬仰之心。晚年，致力戏曲、小说与经、史，又雅好音乐，精通音律，自能制曲，著有《退红衫》、《梅心雪》、《苦海航》等传奇及《琴谱雅音九奏》等。为考证古乐、古戏曲源流，访民间艺人，至田头山村，记录民歌民谣，撰写《今乐考证》13卷；编校《今乐府选》500卷，常在雪窗灯下或酷暑斗室、旅途舟中，自夜达旦，校点加批。二书被誉为“中国戏曲史上规模空前的选本与空前的剧目著录”。燮又为清代《红楼梦》三大评点家之一。以“大某山民”署名评点《红楼梦》，赞“雪芹曹氏以函古盖今之学，撰空前绝后之书”。在息游园编写《读＜红楼梦＞纲领》，斥责封建官场，对叛逆者晴雯、尤三姐尤为激赏赞叹，对处于社会底层青年女子不幸命运深表同情。一生勤于著述，卒前数日，犹编辑《蛟川诗系》，撰《蛟川先正小传》收购新注册微信号。遗作尚有《疏影楼词》、《复庄诗问》、《复庄骈骊文榷》等40余种。《清史·文苑传》赞其“所为诗苍凉抑塞，逼近少陵；骈体文亦沈博绝丽······尤工倚声······”。其诗文、书画“流落半天下”。在东冈碶别墅大梅山馆中藏书万卷，内多珍本，今亦散落各处24小时在线收购微信秒结。
燮墓在崇邱剡岙泗洲寺后（现属小港镇）。
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